Là
những người con Phật, chắc chắn rằng ai trong
chúng ta cũng đều biết Đức Thế Tôn là Bậc Toàn giác.
Trong
kinh điển, Ngài luôn giảng giải rằng: “Tất cả mọi người
đều bình đẳng trước luật nhân quả và chân lý giải thoát.
Không có giai cấp trong nước mắt cùng mặn, trong máu cùng
đỏ và cho dù là nam hay nữ, giàu sang hay nghèo hèn, địa
vị cao hay thấp… Tất cả đều có khả năng tu tập
và giải thoát giác ngộ trong giáo pháp của Như Lai”.
Chính
vì vậy mà khi còn tại thế, Đức Thế Tôn thi thiết
Bát kỉnh pháp cho bà Ma Ha Ba Xà Ba Đề và chư vị Tỳ kheo
ni, tất cả mọi người đều rất hoan hỷ đón nhận, trân
trọng giữ gìn như một báu vật vô giá. Hơn ai hết, chính
Ni chúng đã hiểu rằng: “Bát kỉnh pháp là yếu tố quyết
định sự hình thành giới thể thanh tịnh của chư Tỳ kheo
ni khi lãnh thọ giới pháp để trở thành một hành giả đi
trên lộ trình giải thoát, giác ngộ giúp họ tin tấn nỗ
lực tu tập và thành tựu”.
Cũng
chính từ đây có rất nhiều vị Tỳ kheo ni đã chứng quả
A la hán, trở thành bậc Thanh Ni xuất chúng, xứng đáng là
phước điền cho chúng sanh nương tựa. Và cũng chính
các bậc Thánh Tỳ kheo ni này sau khi chứng ngộ đã cảm nhận
sâu sắc tình thương và trí tuệ của Bậc Đạo Sư đã dành
cho Ni giới bằng con đường Giới Định Tuệ thiết thực,
giúp chư Ni đạt được sự giải thoát, thành tựu trí tuệ
vô lậu như các bậc Thánh Tỳ kheo.
Trong
thời đại ngày nay, một số học giả đã tổ chức những
cuộc hội thảo, diễn đàn và qua phương tiện Internet để
thảo luận, bàn bạc về Bát kỉnh pháp và đưa ra nhiều ý
kiến cho rằng cần phải bác bỏ Bát kỉnh pháp để phù hợp
với tinh thần “nam nữ bình quyền” của thời đại văn
minh.
Tế
nhị hơn, Thiền sư Thích Nhất Hạnh không bác bỏ Bát kỉnh
pháp mà đưa ra thêm một “Bát
kỉnh pháp dành cho Tỳ kheo” nhằm mục đích mong
muốn đem lại sự: “công bằng, dân chủ, văn minh, bình đẳng
giữa Tăng và Ni” đã gây tranh cãi ít nhiều đối với Tăng
Ni trẻ… Theo thiển ý của chúng tôi, sau khi đọc Bát kỉnh
pháp dành cho Tỳ kheo của Thiền sư, chúng tôi cảm thấy tám
điều này không có gì là mới, nếu không muốn nói là quá
cũ. Bởi trên thực tế xưa nay tuy không tập thành văn
nhưng trong Tăng đoàn, chư Tăng Ni luôn tôn trọng, đoàn kết,
giúp đỡ lẫn nhau và đã có rất nhiều chư Ni có trình độ,
có học vị, có năng lực, có tâm huyết… cũng đã giữ rất
nhiều chức vụ quan trọng trong Giáo hội, kể cả việc tham
gia giảng dạy trong các trường sơ cấp, trung cấp, đại học
Phật giáo.
Chính
vì vậy mà Bát kỉnh pháp dành cho Tỳ kheo, theo chúng tôi đây
chỉ là “một trong những nét văn hóa giao tiếp xã hội
mà thôi”, thực sự nó không thể nào thay thế cho Bát kỉnh
pháp do Đức Phật thi thiết dành cho Tỳ kheo ni để trở thành
một “hành giả trên lộ trình giác ngộ giải thoát”.
Vì rằng, đối với những ai chưa đoạn trừ hết ái dục,
chưa giải thoát khỏi lậu hoặc, chưa đạt trí tuệ vô lậu
cua bậc Thánh thì không thể nào thấy rõ con đường chấm
dứt khổ đau, không thể nào dẫn dắt kẻ khác ra khỏi rừng
vô minh, ái dục. Dẫu rằng vị ấy có biện tài giảng
giải rất hay, có phương pháp thiền tập phù hợp với căn
tánh, văn hóa, nhận thức của một số người trong hiện
tại…
Những
gì Thiền sư Thích Nhất Hạnh tùy duyên uyển chuyển để
đưa đạo Phật đi vào cuộc đời cho phù hợp với con người
và xã hội hiện đại là một mô hình giáo dục Phật giao
thực tiễn mang tính nhân văn, hợp với lòng người và dễ
thực hành cho mọi đối tượng. Đứng về quan điểm
Tâm lý học thì mô hình này cần được nhân rộng để mang
lại sự đoàn kết, hòa hợp, bình đẳng cho mọi người.
Tuy
nhiên chúng ta không nên lầm tưởng giữa “Văn hóa giao tiếp”
với “Thánh giới uẩn, giữa “Phương pháp thư giãn” với
“Thánh định uẩn”, giữa “Tri thức học giả” với “Thánh
tuệ uẩn”.
Do
đó, nếu ai muốn hướng dẫn cho chư Tăng Ni, Phật tử tu
tập hay muốn thay đổi văn bản giới luật do Đức Phật
thi thiết thì xin hãy tỉnh giác điều này, bởi “làm
thân người đã khó, gặp Chánh pháp lại càng khó hơn”.
LINH
TOÀN
(Giác
Ngộ)
Bài
Liên Quan:
Bát
Kỉnh Pháp, TS. Thích Nhất Hạnh
Ai
đủ tuệ giác để bỏ Bát kỉnh pháp - Tỳ kheo Thích Nhựt
Chấn
Bát
Kỉnh Pháp, T.T. Thích Minh Thông
Bát
Kỉnh Pháp Chướng Ngại hay Căn Bệnh Thời Đại, Thích Lệ
Thọ
Nên
hiểu và hành trì Bát kỉnh pháp như thế nào? - Thích Đồng
Trí
Ni
Giới Đài Loan Vận Động Huỷ Bỏ "Bát Kỉnh Pháp", Thích
Giải Hiền
06-14-2008
09:23:12