Mục Lục
-
Lời
đầu sách
-
Lời
giới thiệu
-
Tiểu
sử
Phần
I: Những bài giảng.
-
Phương pháp diễn giảng
-
Tâm sự với tăng ni sinh
-
An cư kiết hạ - nguồn sinh lực của tăng già
-
Bờ này của tâm
-
Thập thiện
-
Lìa bỏ tham dục
Phần
II: Truyện ký Bóng áo nâu.
-
Một khúc sông Tiền
-
Trường làng
-
Chùa quê
-
Xuất gia
-
Chú điệu chùa Phước Lâm
-
Bổn sư Thiện Thọ
-
Góc nhỏ Phổ Quang
-
Lễ Phật đản
-
Dấu ấn Huệ Nghiêm
-
Cây cao bóng cả
-
Thọ giới
-
Đèn sách
-
Khói hương
-
Gió mùa hạ
-
Nhập thất
-
Nhiệm vụ đa đoan
-
Người thầy khả kính
-
Một ngày để nhớ
-
Hương sen cuối gió
Phần
III: Những bài viết.
-
Ngày nay vẫn như là ngày xưa - TT. Minh Thông
-
Tình pháp lữ - TT. Thiện Nhơn
-
Một nhành mai còn mãi - NT. Như Hoa
-
Khắp trời sen nở - NT. Tịnh Thường
-
Pháp lữ không xa - TT. Nguyên Thiện
-
Hoa xưa vẫn nở - TT. Tấn Đạt
-
Những đợt sóng - Thích Hoằng Dự
-
Pháp thân bất diệt - TN. Hạnh Ngọc
-
Ân sư - Thích Quảng Long
-
Tình huynh đệ - TN. Thánh Tâm
-
Còn mãi bóng hình - TN. Chúc Hiếu
-
Lời thầy không quên - TN. Huệ Nghiêm
-
Tấm gương tinh tấn - TN. Thánh Nhã
-
Thầy vẫn quanh đây - Vĩnh Tâm
-
Khóc và cười - TN. Diệu Liên
-
Người thầy thân thiết bao dung - T. Đức Châu
-
Thầy chánh chủ khảo - T. Hạnh Chơn
-
Hạnh nguyện lợi tha - Thích Trí Tài
-
Hành trang để lại - TN. Tịnh Nghiêm
-
Một phong thái ung dung - TN. Nhựt Bửu
-
Đời người & tâm nguyện - Phổ Tâm
-
Áo nâu còn mãi - Thích Minh Thuận
-
Pháp lữ đạo tình - Trần Quê Hương
-
Còn mãi - Ni trưởng Tịnh Hạnh
-
Vẫn rất gần - Huệ Hoàn
-
Còn đâu! - TN. Tâm Phúc
-
Lời thầy vang mãi - Huệ Liên
-
Nét buồn - Minh Nhẫn
-
Nhớ nắng ngày xưa - Thích Huyền Lan
-
Tang phấn - TN. Tâm Huệ
-
Hướng chân thầy - Thu Nguyệt
Phần
IV: Hình ảnh.
Lời
đầu sách
Kính
thưa quí độc giả!
Thượng
Tọa Thích Chơn Thanh “…Với đức tính vị tha vô ngã, từ
hoà hỷ xả, nhiếp hoá mọi người, thượng toạ đã làm
cho nhưng tăng ni, phật tử hữu duyên phát khởi tín tâm, tu
hành tinh tấn, vững bền đạo nghiệp, tiến bước trên đường
giải thoát… Sự ra đi của Thượng toạ là một mất mát
lớn lao đối với Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Thành hội
Phật giáo TP.HCM, tăng ni, phật tử khắp nơi và môn đồ pháp
quyến…” (trích điếu văn của Trung ương Giáo hội PGVN).
Để
ghi lại cuộc đời tu hành, hoằng hoá độ sanh của thầy,
chúng tôi làm tập sách này. Trước nhất để tỏ lòng kính
tiếc ân sư, sau nữa là mong rằng cuốn sách sẽ đem lại
chút ít lợi lạc cho người đọc khi được hiểu thêm về
một bậc chân tu để tăng lòng kính tin Tam Bảo.
Sách
gồm bốn phần:
Phần
I: Tuyển chọn một số bài giảng của thầy trong những năm
đứng trên bục giảng, giảng dạy cho tăng ni sinh trong các
trường Phật học và các đạo tràng Phật tử khắp nơi.
Những
bài giảng này chúng tôi vụng về ghi lại qua các băng giảng
do một số tăng ni, phật tử tự phát thu, do vậy không phải
là một tài liệu đầy đủ hay tiêu biểu trong sự nghiệp
giảng dạy của thầy. Do những qui định về thời lượng,
tuỳ theo trình độ của người nghe mà thầy thuyết pháp,
vì thế, những bài giảng này chỉ thể hiện một góc nhỏ,
một phần khiêm tốn trong kiến giải của thầy. Chúng tôi
mạo muội “kết tập” in ra đây, chỉ hầu mong: Nếu trong
số những người đọc, ai còn có chút duyên lưu hậu với
thầy, qua những bài giảng này, có thể gợi mở, hiểu thêm
một chút về giáo lý mênh mông, cao sâu của đức Phật thì
công đức đó thuộc về tất cả chúng sinh.
Phần
II: Truyện ký về cuộc đời của thầy từ lúc bé thơ cho
đến lúc xuất gia tu học, hành đạo và viên tịch.
Với
truyện ký này, trước là chúng tôi muốn ghi lại một cách
sơ lược về cuộc đời thật của thầy, để qua đó, bạn
đọc hiểu hơn về thầy Chơn Thanh - một bậc chân tu đáng
kính; sau là muốn khắc họa một góc chân dung của vị tu
sĩ Phật giáo trong thế hệ những người sống, tu học, hành
đạo vào những thập niên cuối thế kỷ 20 và những năm
đầu thế kỷ 21.
Vì
khả năng có hạn và tài liệu chưa đầy đủ, chúng tôi không
thể vẽ trọn bức tranh mà mình mong muốn. Những nhân vật,
sự kiện trong truyện hầu hết đều là có thật, nhưng đôi
lúc để cho hình tượng nhân vật rõ nét, trở nên điển
hình, chúng tôi mạn phép hư cấu, nhưng chung qui vẫn không
ngoài cái nền của sự thật. Vì thế, để không làm phiền
những người có mặt trong truyện, chúng tôi xin được tránh
gọi tên thật - ngoại trừ nhân vật chính và những người
không nhắc đến nhiều. Về các địa danh là có thật. Về
hoàn cảnh lịch sử thì chúng tôi không dám ước mong, cũng
không đủ khả năng tái hiện - dù một góc nhỏ của lịch
sử - nên chỉ lướt qua, mục tiêu chủ yếu chỉ là kể lại
hoạt động của nhân vật trong thời điểm đó mà thôi.
Vấn
đề chính ở đây là chúng tôi muốn khắc họa một góc chân
dung của vị tu sĩ Phật giáo qua nhân vật thầy Chơn Thanh.
Những chi tiết mà chúng tôi hư cấu chỉ nhằm mục đích
nêu được những đức tính thanh cao, tốt đẹp của một
người tu, không chỉ là cá nhân thầy chơn Thanh mà là một
chút hình ảnh chung của những bậc chân tu trong giai đoạn
lịch sử này. Chúng tôi mong rằng bạn đọc sẽ đón nhận
điều này với tinh thần “đạt ý quên lời”.
Phần
III: Những bài viết kỷ niệm về thầy của những tăng ni
Phật tử khắp nơi.
Có
quá nhiều bài viết thể hiện tình cảm của mọi người
đối với thầy, để tránh sự lặp lại, gây cảm giác nhàm
chán, bi lụy; vì sự cân đối của sách, chúng tôi không thể
đăng tải hết. Những bài viết dàn trải, chung chung, trùng
lặp, không xoáy sâu vào vấn đề, chúng tôi mạn phép biên
tập lại để các chủ đề trong phần này được nổi bật,
phong phú và đầy đủ hơn. Một số bài viết kể những kỷ
niệm về thầy, chúng tôi xin phép chuyển sang làm tư liệu
cho phần truyện, thành thật mong các tác giả - vì lòng quí
mến thầy, vì sự thành công chung của cuốn sách mà hoan hỷ
- chấp thuận, chúng tôi vô cùng cảm kích.
Phần
IV: Một số hình ảnh tư liệu về cuộc đời hoạt động
của thầy.
Hình
ảnh của thầy chúng tôi đã cố hết sức sưu tầm nhưng
vẫn không thể có được đầy đủ như mong muốn, chỉ có
thể đem đến cho quí đọc giả những nét phác thảo sơ lược
bằng hình ảnh về thầy mà thôi.
Cuốn
sách trên tay quí vị là công lao của rất nhiều người: những
người có tên trong sách cũng như rất nhiều người đã lặng
thầm giúp đỡ. Từ những người cung cấp tư liệu, ủng
hộ về tài chính.v.v… cũng như những tác giả bài viết
dù không được in ở đây, nhưng cũng đã giúp chúng tôi có
những cảm xúc vô cùng quí báu khi đọc bài của quí vị,
nhờ đó mà chúng tôi hoàn thành được phần nào nhiệm vụ
của mình, góp phần nâng tầm của cuốn sách lên hơn cả
mong đợi (theo chỉ tiêu khiêm tốn) của những người thực
hiện.
Dù
đã cố gắng hết sức, nhưng vì khả năng có hạn, không
thể tránh khỏi những thiếu sót. Kính mong quí độc giả
với tinh thần đạo Phật, mở lòng thông cảm, hoan hỷ cho
chúng tôi.
Nếu
có chút công đức, xin hồi hướng cho vị thầy vô vàn kính
quí của chúng con và tất cả chúng sinh trong mười phương
pháp giới.
Nhóm
thực hiện.
Minh
Thuận - Huệ Nghiêm - Nhuận Liên
Lời
Giới Thiệu
Thượng
tọa Chơn Thanh là người học trò xuất sắc của Hoà thượng
chủ tịch Hội đồng Trị sự Trung ương Giáo hội Phật giáo
Việt Nam. Phải khẳng định rằng Thượng tọa rất nhiệt
tình đối với sinh hoạt của Giáo hội chúng ta.
Mặc
dù tuổi đời chưa nhiều, nhưng Thượng tọa đã trang nghiêm
thân tâm bằng hạnh nguyện gắn bó mật thiết với đạo,
nên Thượng tọa đã được quý tôn túc tín nhiệm, cơ cấu
vào Hội đồng Trị sự Trung ương và phân công làm Phó Văn
phòng 2 Trung ương của Giáo hội.
Ngoài
công việc trợ giúp Hoà thượng Chủ tịch điều hành Ban
Tăng sự Trung ương, Thượng tọa còn tích cực tham gia hoạt
động của Ban Hoằng pháp Trung ương, với cương vị là Trưởng
ban Hoằng pháp của Thành hội Phật giáo thành phố Hồ Chí
Minh và cũng là Phó ban Hoằng pháp Trung ương đặc trách Giảng
sư đoàn Trung ương. Đồng thời, Thượng tọa cũng đảm trách
công việc giảng dạy tại các trường Phật học.
Có
thể nói sự đóng góp của Thượng tọa Chơn Thanh rất lớn
cho Giáo hội chúng ta. Và đặc biệt là tấm lòng trong sáng
và đạo đức của Thượng tọa đã ảnh hưởng rất tốt
đến Tăng Ni, Phật tử.
Mặc
dù ngày nay Thượng tọa không còn hiện hữu trên cõi đời,
nhưng Tăng Ni và tín đồ, những ai đã từng học hoặc nghe
pháp với Thượng tọa, đều ghi dấu trong tâm họ những ý
tưởng tốt đẹp về hình bóng của Thượng tọa Chơn Thanh,
một mẫu người tu sĩ thiết tha vì đạo.
Tập
sách này lưu lại tấm lòng của quí Tăng Ni và học trò luôn
nghĩ đến Thượng tọa Chơn Thanh. Tôi xin giới thiệu với
Tăng Ni, Phật tử. Mong rằng quý vị đọc và tìm thấy được
những nét, đặc sắc qua tình cảm trong sáng của các tác
giả ghi lại trong tập sách này, để xây dựng cho mình đời
sống tốt đẹp.
HT.THÍCH
TRÍ QUẢNG
Phó
Chủ tịch Hội đồng Trị sự Trung ương
TIỂU SỬ
Thượng tọa
THÍCH CHƠN THANH
Uỷ
viên Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật Giáo Việt Nam
Phó
văn phòng 2 Trung ương GHPGVN
Phó
ban Hoằng pháp Trung ương GHPGVN
Chánh
thư ký ban Trị sự Thành hội Phật giáo TP.HCM
Trưởng
ban Hoằng pháp Thành hội Phật giáo TP.HCM
I.
THÂN THẾ
Thượng
tọa Thích Chơn Thanh thế danh: Phan Văn Bé, sinh ngày 13 tháng
03 năm 1948. Quê quán: xã Mỹ Xương, quận Cao Lãnh, tỉnh Kiến
Phong, nay là xã Mỹ Xương, huyện Cao Lãnh, tỉnh Đồng Tháp.
Thân
phụ là cụ ông Phan Văn Vinh (pháp danh: Thiện Quang), thân mẫu
là bà Nguyễn Thị Mến (pháp danh: Diệu Hỷ). Thượng tọa
có sáu anh em, hai trai bốn gái, ngài là anh cả trong gia đình.
II.
THỜI KỲ XUẤT GIA HỌC ĐẠO
Vốn
sinh ra và lớn lên trong một gia đình nông dân phúc hậu, giàu
lòng tin Tam Bảo, nhất là đã có gieo trồng hạt giống Bồ
Đề, nên khi cơ duyên đã đủ, nhân xuất gia đến thời kỳ
bộc phát, Thượng tọa phát tâm xuất gia, đầu sư với cố
hoà thượng Thích Thiện Thọ, trụ trì chùa Phước Lâm, Tân
Uyên, Biên Hoà, này là tỉnh Bình Dương, được bổn sư ban
pháp húy là Nhật Bé, hiệu Chơn Thanh, nối dòng Lâm Tế gia
phổ đời thứ 41.
Sau
khi xuất gia học đạo năm 1964, Thượng tọa đã được bổn
sư cho phép theo học lớp Sơ đẳng Phật học tại Phật học
đường Phổ Quang, Phú Nhuận, Gia Định do hoà thượng Thích
Thiện Thông làm Giám viện.
Năm
1965, khi Phật học viện Huệ Nghiêm được thành lập, Thượng
tọa đã trúng tuyển thi nhập học lớp Trung đẳng Phật học
và theo học suốt chương trình từ 1965 đến 1971 dưới sự
lãnh đạo điều hành của quí hoà thượng: Bửu Huệ, Thanh
Từ, Thiền Tâm v.v…
Năm
1965, để đầy đủ giới pháp tu hành, thượng tọa đã được
ban Giám đốc cho đăng đàn thọ giới Sa di tại Phật học
viện Huệ Nghiêm, do hoà thượng Thích Thiện Hoà làm Đường
đầu hoà thượng.
Năm
1969, đã viên mãn tam đàn giới pháp, dự vào hàng Tam Bảo,
thượng tọa đã được hoà thượng bổn sư cho đăng đàn
thọ giới tỳ kheo tại Đại giới đàn Miền Quảng Đức
được tổ chức tại Phật học viện Huệ Nghiêm, Gia Định
do hoà thượng Thích Hải Tràng làm Đường đầu hoà thượng.
Năm
1971, viện Cao đẳng Phật học Huệ Nghiêm chính thức khai
giảng, do hoà thượng Thích Trí Tịnh làm Viện trưởng, hoà
thượng Thích Bửu Huệ là Phó viện trưởng. Thượng tọa
theo học suốt chương trình tám năm tại viện mãn khoá vào
năm 1977. Tuy nhiên chương trình học kinh bộ vẫn tiếp tục
đến năm 1991 do hoà thượng Thích Trí Tịnh hướng dẫn.
III.
THỜI KỲ HÀNH ĐẠO
Trong
thời gian theo học tại viện, nhất là năm 1969 - 1975, thượng
tọa là một trong những cán bộ Phật giáo đi xây dựng cơ
sở hạ tầng cho GHPG VNTN tại các tỉnh miền Tây và miền
Đông theo chủ trương của Viện Hoá Đạo. Đồng thời là
thành viên trong giảng sư đoàn Trung ương thuộc Tổng vụ
Hoằng pháp do hoà thượng Thích Huyền Vi là Tổng vụ trưởng
đi truyền bá chánh pháp khắp nơi.
Sau
ngày 30 tháng 04 năm 1975, chương trình Theo dấu chân xưa về
cảnh cũ của hoà thượng viện chủ chùa Huệ Nghiêm đã đề
ra, nhằm tạo thắng duyên trong sự giải thoát qua pháp môn
niệm Phật vãng sinh. Thượng tọa đã cùng các pháp lữ luân
phiên nhập thất tịnh tu, tránh duyên bớt cảnh, một lòng
phát nguyện vãng sinh.
Năm
1977, trong kỳ họp cũng cố và ổn định lại nhân sự ban
Quản trị của viện Cao đẳng Phật học Huệ Nghiêm và chùa
Huệ Nghiêm, Thượng tọa được ban Quản trị và đại chúng
cử làm thư ký của ban Quản trị cho đến ngày về cõi Phật.
Năm
1982, Thành Hội Phật Giáo TP.HCM được thành lập, thượng
tọa được Thành Hội Phật Giáo bổ nhiệm làm Phó ban đại
diện Phật giáo huyện Bình Chánh trong suốt hai nhiệm kỳ
(1982-1990).
Năm
1990, tại đại hội Phật giáo TP.HCM lần thứ III, thượng
tọa được Đại hội suy cử là Phó thư ký, Phó Văn phòng
Thành Hội Phật Giáo, Uỷ viên Hoằng Pháp rồi Trưởng ban
Hoằng pháp Thành Hội Phật Giáo TP.HCM.
Cũng
năm 1997, tại Đại hội Phật giáo toàn quốc lần thứ IV,
thượng tọa được Đại hội suy cử làm Uỷ viên Hội đồng
Trị sự GHPGVN kiêm nhiệm Phó ban Hoằng pháp Trung ương, đồng
thời được Ban thư ký Hội đồng Trị sự cử làm Phó Văn
phòng II Trung ương Giáo hội nhiệm kỳ IV (1997-2002) đến ngày
viên tịch.
Tại
Đại hội Đại biểu Phật giáo thành phố Hồ Chí Minh lần
thứ IV, thượng tọa được suy cử làm Chánh thư ký ban Trị
sự kiêm Trưởng ban Hoằng pháp Thành Hội Phật Giáo TP.HCM
cho đến ngày xả báo an tường.
Trên
cương vị là sứ giả Như Lai và trách nhiệm hiện hữu, nhằm
tục Phật tuệ đăng, báo Phật ân đức, thượng tọa đã
không ngại gian lao, không từ khó nhọc, nỗ lực hoằng dương
chánh pháp, giáo hoá học đồ, tăng ni phật tử qua các trường
Phật học, các giảng đường thính pháp, những đạo tràng
lớp giáo lý phổ thông v.v… đã giúp cho tăng ni sinh, phật
tử đượm nhuần ân pháp nhũ, tăng trưởng căn lành, trở
thành người hữu ích cho đạo pháp và xã hội.
IV.
VIÊN TỊCH
Những
tưởng trên đường phụng sự đạo pháp, phục vụ chúng
sinh, thượng tọa còn đóng góp tiếp tục và dài lâu hơn
nữa theo nhựa sống dâng trào của người con Phật và trưởng
tử của Như Lai, nào ngờ đâu, một phút vô thường, sau cơn
bệnh, thượng tọa đã từ bỏ huyễn thân, thu thần viên
tịch vào lúc 0 giờ 20 phút ngày 22 tháng 07 năm 2002 (nhằm
ngày 13/06/Nhâm Ngọ), trụ thế 55 năm, trải qua 34 mùa an cư
kiết hạ.
Thế
là thượng tọa đã tạm từ bỏ sự hiện hữu của mình
trong kiếp nhân sinh hiện tại trở về với thế giới Chân
Như nơi xuất phát đầu tiên của người con Phật, của vạn
loại hàm linh. Tuy nhiên, dù hôm nay thượng tọa không còn
hiện hữu giữa cuộc đời, nhưng công đức và đạo nghiệp
của thượng tọa vẫn còn khắc ghi trong tâm khảm của tất
cả những người con Phật cũng như trong trang sử của Phật
giáo Việt Nam thời hiện đại. |