Phần
D
48
lời nguyện của Phật A Di Đà
Vô
Lượng Thọ Kinh
1.
Khi tôi thành Phật, trong cõi nước tôi, có địa ngục, ngạ
quỷ, súc sanh, tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
2.
Khi tôi thành Phật, Trời và Người trong cõi nước tôi, sau
khi mạng chung, còn bị đọa vào ba đường ác, tôi thề không
chứng quả Chánh Giác.
3.
Khi tôi thành Phật, Trời và Người trong cõi nước tôi, thân
sắc chẳng thuần vàng, tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
4.
Khi tôi thành Phật, Trời và Người trong cõi nước tôi, thân
tướng có tốt xấu chẳng đồng nhau, tôi thề không chứng
quả Chánh Giác.
5.
Khi tôi thành Phật, Trời và Người trong cõi nước tôi, chẳng
có Túc Mạng Thông, ít nhất là biết được những việc trong
trăm nghìn ức vô số kiếp, tôi thề không chứng quả Chánh
Giác.
6.
Khi tôi thành Phật, Trời và Người trong cõi nước tôi, chẳng
được Thiên Nhãn Thông, ít nhất là thấy được trăm nghìn
ức vô số thế giới của chư Phật, tôi thề không chứng
quả Chánh Giác.
7.
Khi tôi thành Phật, Trời và Người trong cõi nước tôi, chẳng
được Thiên Nhĩ Thông, ít nhất là nghe được tất cả lời
thuyết pháp của trăm nghìn ức vô số chư Phật mà thọ trì,
tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
8.
Khi tôi thành Phật, Trời và Người trong cõi nước tôi, chẳng
được Tha Tâm Thông, ít nhất là biết được tâm niệm của
tất cả chúng sanh trong trăm nghìn ức vô số thế giới, tôi
thề không chứng quả Chánh Giác.
9.
Khi tôi thành Phật, Trời và Người trong cõi nước tôi, chẳng
được Thần Túc Thông, trong khoảng một niệm, ít nhất là
vượt qua trăm nghìn ức vô số thế giới, tôi thề không
chứng quả Chánh Giác.
10.
Khi tôi thành Phật, Trời và Người trong cõi nước tôi, còn
có quan niệm tham chấp lấy thân, tôi thề không chứng quả
Chánh Giác.
11.
Khi tôi thành Phật, Trời và Người trong cõi nước tôi, chẳng
trụ trong dòng Chánh định, cho mãi đến lúc thành Phật, tôi
thề không chứng quả Chánh Giác.
12.
Khi tôi thành Phật, hào quang của tôi còn có hạn lượng,
ít nhất là chiếu thấu trăm nghìn ức vô số thế giới,
tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
13.
Khi tôi thành Phật, thọ mạng của tôi còn có hạn lượng,
ít nhất là trăm nghìn ức vô số kiếp, tôi thề không chứng
quả Chánh Giác.
14.
Khi tôi thành Phật, nếu có người tính đếm mà biết được
số Thanh Văn trong cõi nước tôi, hoặc là vô lượng Bích
Chi Phật cùng nhau tính đếm trong trăm nghìn kiếp, mà biết
được số Thanh Văn đó, tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
15.
Khi tôi thành Phật, Trời và Người trong cõi nước tôi, có
thọ mạng còn hạn lượng (trừ khi họ có bổn nguyện riêng,
tự tại theo ý muốn), tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
16.
Khi tôi thành Phật, Trời và Người trong cõi nước tôi, nếu
có người nghe được danh từ bất thiện, tôi thề không chứng
quả Chánh Giác.
17.
Khi tôi thành Phật, vô lượng chư Phật trong mười phương
thế giới chẳng đều ngợi khen danh hiệu tôi, tôi thề không
chứng quả Chánh Giác.
18.
Khi tôi thành Phật, mười phương chúng sanh chí tâm tín ngưỡng,
muốn sanh về cõi nước tôi, cho đến trong 10 niệm (lúc lâm
chung), nếu chẳng được sanh về (trừ khi họ phạm tội ngũ
nghịch, hủy báng Chánh pháp), tôi thề không chứng quả Chánh
Giác.
19.
Khi tôi thành Phật, mười phương chúng sanh phát tâm Bồ Đề,
tu tạo công đức, nguyện sanh về cõi nước tôi, đến lúc
lâm chung, nếu tôi chẳng cùng Thánh chúng hiện thân trước
người đó, tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
20.
Khi tôi thành Phật, mười phương chúng sanh nghe danh hiệu tôi,
chuyên nhớ cõi nước tôi, tu tạo công đức, chí tâm hồi
hướng, muốn sanh về cõi nước tôi, nếu chẳng được như
ý nguyện, tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
21.
Khi tôi thành Phật, Trời và Người trong cõi nước tôi, chẳng
đầy đủ 32 tướng tốt của bậc đại nhân, tôi thề không
chứng quả Chánh Giác.
22.
Khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát ở cõi khác, sanh về cõi
nước tôi, cứu cánh sẽ là bậc Nhất Sanh Bổ Xứ (trừ khi
họ có bổn nguyện riêng, tự tại hóa hiện), vì chúng sanh
mà phát hoằng thệ nguyện, tu tạo công đức, độ thoát muôn
loài, đi khắp thế giới của chư Phật tu hạnh Bồ Tát, cúng
dường mười phương chư Phật, khai hóa vô lượng chúng sanh,
làm cho tất cả đều được an trụ nơi đạo Vô Thượng
Chánh Đẳng Chánh Giác, vượt ngoài hạnh tu của các hạng
tầm thường, hiện tiền tu tập Đại nguyện của đức Phổ
Hiền Bồ Tát. Nếu chẳng được như thế, tôi thề không
chứng quả Chánh Giác.
23.
Khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát trong cõi nước tôi, nương
nơi thần lực của Phật, đi cúng dường mười phương chư
Phật, trong khoảng thời gian một bữa ăn, chẳng đi khắp
vô lượng vô số ức thế giới của chư Phật, tôi thề không
chứng quả Chánh Giác.
24.
Khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát trong cõi nước tôi, khi ở
trước mười phương chư Phật, thị hiện công đức của
mình, muốn có những đồ vật cúng dường mà chẳng được
đúng như ý muốn, tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
25.
Khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát trong cõi nước tôi, không
được Nhất Thiết Trí, tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
26.
Khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát trong cõi nước tôi, chẳng
đều được thân kim cang Na La Diên, tôi thề không chứng quả
Chánh Giác.
27.
Khi tôi thành Phật, trong cõi nước tôi, tất cả đồ dùng
của Trời và Người, có hình sắc đẹp đẽ, trong sáng, mầu
nhiệm, không thể tính đoán mà biết được, dù là người
có thiên nhãn. Nếu có người biết được danh số rõ ràng
các đồ vật ấy, tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
28.
Khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát trong cõi nước tôi, dù là
người ít công đức nhất, chẳng thấy biết cây Đạo Tràng
cao bốn trăm vạn do tuần, vô lượng sắc hào quang, tôi thề
không chứng quả Chánh Giác.
29.
Khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát trong cõi nước tôi, thọ
trì, đọc tụng, giảng thuyết kinh pháp mà chẳng được trí
huệ biện tài, tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
30.
Khi tôi thành Phật, nếu có người hạn lượng được trí
huệ biện tài của Bồ Tát trong cõi nước tôi, tôi thề không
chứng quả Chánh Giác.
31.
Khi tôi thành Phật, cõi nước tôi thanh tịnh, tất cả nơi
đều soi thấy vô lượng vô số bất khả tư nghì mười phương
thế giới, như là thấy mặt mình trong gương sáng. Nếu chẳng
được như thế, tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
32.
Khi tôi thành Phật, trong cõi nước tôi, từ mặt đất lên
đến hư không, lầu đài, cung điện, ao nước, hoa cây, tất
cả vạn vật đều là vô lượng chất báu và trăm nghìn thứ
hương hợp lại mà thành, xinh đẹp kỳ diệu, mùi thơm tỏa
khắp mười phương thế giới. Chúng Bồ Tát ngửi được
mùi hương ấy thì đều tu hạnh của Phật. Nếu chẳng được
như thế, tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
33.
Khi tôi thành Phật, các chúng sanh trong vô lượng bất khả
tư nghì mười phương thế giới, được ánh hào quang của
tôi chiếu đến, thì thân tâm họ hòa dịu hơn cả hàng Trời
và Người. Nếu chẳng được như thế, tôi thề không chứng
quả Chánh Giác.
34.
Khi tôi thành Phật, các chúng sanh trong vô lượng bất khả
tư nghì mười phương thế giới, nghe danh hiệu tôi, mà không
được Vô Sanh Pháp Nhẫn, cùng các môn Tổng Trì thâm sâu,
tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
35.
Khi tôi thành Phật, các người nữ trong vô lượng bất khả
tư nghì mười phương thế giới, vui mừng tin mến, phát tâm
Bồ Đề, nhàm chán thân gái. Nếu sau khi mạng chung mà còn
trở lại làm thân người nữ, tôi thề không chứng quả Chánh
Giác.
36.
Khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát trong vô lượng bất khả
tư nghì mười phương thế giới, nghe danh hiệu tôi, vẫn thường
tinh tấn tu phạm hạnh, cho mãi đến lúc thành Phật. Nếu
chẳng được như thế, tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
37.
Khi tôi thành Phật, Trời và Người trong vô lượng bất khả
tư nghì mười phương thế giới, nghe danh hiệu tôi, cúi đầu
đảnh lễ, năm vóc gieo xuống đất, vui mừng tin mến, tu hạnh
Bồ Tát, thì tất cả Trời và Người đều kính trọng kẻ
đó. Nếu chẳng được như thế, tôi thề không chứng quả
Chánh Giác.
38.
Khi tôi thành Phật, Trời và Người trong cõi nước tôi, muốn
có y phục, thì y phục tốt đẹp và đúng pháp liền theo tâm
niệm của người đó mà tự nhiên hiện đến trên thân. Nếu
còn phải cắt may, nhuộm giặt, tôi thề không chứng quả
Chánh Giác.
39.
Khi tôi thành Phật, Trời và Người trong cõi nước tôi, thọ
hưởng sự an vui không bằng vị Tỳ Kheo có Lậu Tận Thông,
tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
40.
Khi tôi thành Phật, Trời và Người trong cõi nước tôi, tùy
ý muốn thấy vô lượng thế giới nghiêm tịnh của mười
phương chư Phật, thì liền soi thấy ở trong cây báu, đúng
theo ý muốn, như là thấy mặt mình trong gương sáng. Nếu
chẳng được như thế, tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
41.
Khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát ở cõi khác, nghe danh hiệu
tôi, từ đó cho đến lúc thành Phật mà các căn còn thiếu
xấu, tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
42.
Khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát ở cõi khác, nghe danh hiệu
tôi, tất cả đều được Giải Thoát Tam Muội. An trụ nơi
tam muội đó, trong khoảng một niệm, cúng dường vô lượng
bất khả tư nghì chư Phật Thế Tôn mà vẫn không mất chánh
niệm. Nếu chẳng được như thế, tôi thề không chứng quả
Chánh Giác.
43.
Khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát ở cõi khác, nghe danh hiệu
tôi, sau khi mạng chung, sanh vào nhà tôn quý. Nếu chẳng được
như thế, tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
44.
Khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát ở cõi khác, nghe danh hiệu
tôi, vui mừng hớn hở, tu hạnh Bồ Tát, đầy đủ công đức.
Nếu chẳng được như thế, tôi thề không chứng quả Chánh
Giác.
45.
Khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát ở cõi khác, nghe danh hiệu
tôi, đều được Phổ Đẳng Tam Muội. An trụ nơi tam muội
đó, cho mãi đến lúc thành Phật, thường được thấy vô
lượng bất khả tư nghì chư Phật. Nếu chẳng được như
thế, tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
46.
Khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát trong cõi nước tôi, muốn
nghe pháp gì thì liền tự nhiên được nghe pháp ấy. Nếu
chẳng được như thế, tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
47.
Khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát ở cõi khác, nghe danh hiệu
tôi, chẳng được đến bậc Bất thối chuyển, tôi thề không
chứng quả Chánh Giác.
48.
Khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát ở cõi khác, nghe danh hiệu
tôi, chẳng liền được đệ nhất Âm Hưởng Nhẫn, cùng ở
nơi Phật pháp mà chẳng liền được bậc Bất thối chuyển,
tôi thề không chứng quả Chánh Giác.
Hãy
thành tâm niệm Phật và chỉ biết niệm Phật
hồi
hướng
nguyện
đem công đức nầy
trang
nghiêm Phật tịnh độ
trên
báo bốn trọng ân
dưới
cứu ba đường khổ
nếu
có kẻ thấy nghe
tất
phát bồ đề tâm
đến
khi mạng nầy hết
đồng
sanh Cực Lạc quốc
o0o
Nam
Mô A Di Đà Phật
