Ðúng như điều Einstein cảm nhận, Phật giáo là một tôn giáo có thể đối thọai với khoa học, cá hai không những không đối kháng mà còn bổ khuyết cho nhau trong việc tìm hiểu khoa học hiện đại và đời sống tinh thần của từng cá nhân củng như trong nổ lực về sự chế ngự thiên nhiên và kềm chể bản ngã để tìm đường thoát khổ. Ðó là nội dung chính của cuốn sách sẽ được giới thiệu sau đây. Tác phẩm này là một công trình đáng kể nhằm đóng góp vào sự tìm hiểu tương quan giửa Khoa học hiện đại và Phật giáo và được hình thành trong khuôn khổ một cuộc hội thảo tại Ðại Học Andorre, Pháp, giứa một cư sĩ Phật giáo người Việt đã trở thành nhà Khoa học và một nhà Sinh học người Pháp đã trở thành tu sĩ Phật giáo... Xem tiếp:Giới thiệu sách: Vô hạn trong lòng bàn tay- Từ thuyết Ðại bùng nổ đến Giác ngộ,  Đỗ Kim Thêm

Hãy trực tiếp lấy căn pháp làm nhân gần cho tu chứng. Bởi trần không có tự thể,
 nhân căn mà hiện. Như mắt bệnh thấy hoa đốm giữa hư không. Nên nói: “Trần là
 hư hoa, vốn không tự thể”.Thức không tự có, nhân trần mà sanh, như vật hiện
bóng trong gương. Nên nói: “Thức là huyễn ảnh, nguyên không tự có”.Thế thì, thức
có sanh diệt, trần có đến đi, cái sanh diệt đến đi ấy, tức là pháp vô thường. Chỉ có căn tánh là thường tự tại, nên đức Phật chỉ căn tánh này là diệu căn, căn pháp là diệu pháp. Bởi căn pháp dù cũng do tâm hiện ra, vẫn như ấn mắt hiện ra mặt trăng thứ hai, song mặt trăng thứ hai cùng mặt trăng thứ nhất không khác. Chỉ lúc ấn thì có, lúc biết thì không, hoàn toàn đồng với mặt trăng thứ nhất, chẳng phải có khác như bóng cùng ánh sáng. Nếu lúc đới vọng, thì căn tánh là cái thứ hai của tâm. Vô tướng linh tri là cái thứ nhất của tâm. Nhưng căn tánh cùng với linh tri nguyên chẳng khác thể, chỉ lúc mê thì có, khi ngộ liền không, hoàn toàn đồng với tâm trong sạch xưa nay. Vô tướng linh tri thể chân thật, chẳng phải hư huyễn như trần thức vô thường thay đổi kia. Thế nên đức Phật chỉ thẳng căn tánh là nhân gần nhất của tu chứng, khiến các chúng sanh từ căn mà vào. Vào dòng, trở lại đầu nguồn tự thấy tâm thể xưa nay của mình vậy...Xem tiếp:Pháp Hoa đề Cương, HT. Thanh Đàm, Tỳ Kheo Thích Nhật Quang dịch

Trong chuyến đi Trung Quốc vừa qua, chúng tôi đã có dịp tới thành phố Tô Châu, nơi có ngôi chùa Hàn San nổi tiếng. Ngôi chùa này được xây dựng từ thời Nam Triều (đầu thế kỷ thứ VI) và đã được đặt tên là Diệu Lợi tự. Về sau chùa được gọi là Phong Kiều tự vì ở gần cầu Phong Kiều. Đến đời nhà Đường vì có hai thiền sư là Hàn San và Thập Đắc đến trụ trì ở đó nên chùa lại được đổi tên là Hàn San tự...Xem tiếp:Đến Hàn San Tự Để Tìm Hiểu Bài Thơ Phong Kiều Dạ Bạc

Một hôm thi sĩ Trương Kế ngồi làm thơ trong thuyền trên sông gần thành Cô Tộ Làm được hai câu thì bí: Nguyệt lạc ô đề sương mãn thiên, Giang phong ngư hỏa đối sầu miên.... Xem tiếp:Thiền Sư Nhất Hạnh Nói Về Bài Thơ Trên

Nguyên Văn Bài Thơ bằng chữ Hán và Các Bản Việt Dịch

Chùa là một công trình kiến trúc gắn với tình cảm của người Việt Nam xưa. Người ta khi đi xa về gần, đều nhắc đến chùa làng với những kỷ niệm thân thương. Người làng Keo ở Vũ Thư, Thái Bình rất tự hào với ngôi chùa vừa cổ kính, vừa nguy nga của làng mình... Xem tiếp:
Kiến Trúc Chùa Keo
Rủ Nhau đi Lễ Hội Chùa Keo
Chùa Keo, Thái Bình 

Trẻ Em Ăn Chay Trường Có Ðủ Chất Bổ Dưỡng Không? Dr. Stallworth Director of Public Health of Orange County Trả Lời

Các tôn giáo trên thế giới có thể đóng góp gì trong việc thưc hiện nhân quyền được hiển nhiên coi là một trong những vấn đề quan trọng trong xã hội hiện đại. Trong chủ đề này tôi xin được nêu ý kiến của tôi dựa theo truyền thống Phật Giáo. Trong phần tham luận này, trước hết tôi sẽ so sánh Phật Giáo với các tôn giáo Tây Phương, sau đó tôi sẽ thảo luận về vấn đề Nhân Quyền và Tự Do Tôn Giáo theo quan điểm Phật Giáo, cuối cùng tôi sẽ nêu lên một vài đề nghị Phật Giáo có thể làm gì cùng với các tôn giáo khác trong vấn đề này.Xem tiếp:Nhân Quyền và Tự Do Tôn Giáo theo quan điểm cuả Phật Giáo* Masao Abe - Ðỗ Kim Thêm chuyển ngữ

Yên Tử là một địa chỉ du lịch hành hương nổi tiếng ở khu vực phía bắc. Hành hương Yên Tử thật là một cuộc leo núi đầy thú vị. Tuy nhiên bạn sẽ có cảm giác khác hơn nữa nếu một nửa hành trình được đi bằng phương tiện cáp treo để chiêm ngưỡng rừng nguyên sinh Yên Tử từ trên cao....Xem tiếp:Lên Yên Tử Bằng Cáp Treo

Thiền sư Hương Hải là một vị thiền sư ở đời Lê, trong khoảng thời gian trước sau với Thiền sư Chân Nguyên. Qua quyển Hương Hải Thiền Sư Ngữ Lục này chúng ta có thể biết rõ về cuộc đời, về sự tu hành và về phần giáo lý Ngài hướng dẫn cho Tăng Ni tu, để lấy đó làm hướng tu tập theo....Xem tiếp:Hương Hải Thiền Sư Ngữ Lục Giảng Giải

Kiến Tánh Thành Phật là tác phẩm của Thiền Sư Chân Nguyên, soạn vào đời Hậu Lê. Phần đầu sách là lời Tiểu Dẫn và Lời Tựa, phần trong sách nói về Kiến tánh thành Phật là phần chánh, phần này nói thẳng về Thiền, vì Thiền Tông chủ trương tu là phải kiến tánh mới thành Phật. Nhưng tại sao trong sách Kiến Tánh Thành Phật dạy tu Thiền mà nói về pháp môn tu Tịnh-độ ? Và, ngài Chân Nguyên lập ra đài Cửu phẩm liên hoa ở chùa Quỳnh Lâm, chùa Hoa Yên, chùa Linh Ứng để làm gì ? - Trong sách có hai phần : Phần một chỉ thẳng để cho người tu kiến tánh thành Phật, phần hai là phần phương tiện nhằm để thích hợp với trình độ căn cơ của người bình dân,Xem tiếp: Kiến Tánh Thành Phật, Thiền Sư Chân Nguyên - HT. Thanh Từ Dịch

Người học Phật thường được bảo là phải phá ngã chấp vì chính cái ngã làm chúng ta nổi chìm trong biển phiền não, sanh tử luân hồị  Một khi ngã chấp không còn thì bất cứ lúc nào và bất cứ ở đâu cũng là Niết Bàn.  Vậy thử hỏi Ngã và Ngã Chấp là gì và làm sao để phá Ngã Chấp, đạt được Vô Ngã..Xem tiếp:Ý Nghĩa Vô Ngã Trong Ðạo Phật, Hoàng Liên Tâm

Tuần vừa qua tại chùa Phổ Ðà, thuộc quận Cam miền Nam California có tổ chức <<lễ sinh nhật Hòa Thượng Thích Mãn Giác>>.  Có vào khoảng 400 Phật tử và quý Hòa thượng Hành Ðạo, Chơn Thành, Phước Thuận, và rất nhiều quý Thượng Tọa, quý vị Ni sư tham dự .  Có ăn uống, có ca nhạc và những lời chúc tụng. Tôi không hiểu truyền thống Phật Giáo có cái lễ sinh nhật cho các vị Tăng Ni này không? và theo giới luật nhà Phật có cho phép quý vị tăng ni hát hò như chính mắt tôi thấy một số quý sư cùng Phật tử đồng ca bài hát tiếng Mỹ <<Happy Birth Day>> để chúc mừng Hòa Thượng Mãn Giác qua phóng sự truyền hình của Chương trình Truyền Hình Vabc kênh 18 ngày 2- 10-002. Tôi hy vọng được quý ban giải đáp giùm nỗi thắc mắc nàỵ...Xem tiếp:Lễ Sinh Nhật và Ca Nhạc Trong Ðạo Phật
 

Ðức Phật Ðã Dạy Những Gì - Hòa thượng Walpola Rahula-Thích Nữ Trí Hải dịch (1998)-Nguyên tác: "What The Buddha Taught" (Tựa đề lần xuất bản thứ nhất, 1966: "Con đường thoát khổ")

Nguyên tác quyển sách nhỏ này, tựa đề "The Eight Worldly Conditions", được Ðại Ðức Nàrada Mahà Thera soạn thảo vào năm 1970, trước khi Ngài lâm trọng bệnh tại Việt Nam. Bản dịch được được xuất bản lần đầu tiên vào dịp Lễ Phật Ðản 2516/1972, và từ đó được tái bản nhiều lần, ở Việt Nam cũng như tại hải ngoại.Xem tiếp: Những Bước Thăng Trầm, Narada Maha Thera

Những Dịch Phẩm của Cụ Phạm Kim Khánh