Đạo
sư Vinh quang tốt lành không gì sánh. Đấng Pháp Vương!
Trước
gót sen của ngài con cúi gập luân xa hỉ lạc
Và
dâng những phẩm vật cúng dường tuyệt hảo
Trước
khi tụng những lời này để mang lại lợi ích cho tâm.
Không
thể giải thoát cá nhân nếu không từ bỏ việc làm hại
người khác;
Không
thể giác ngộ Bồ đề tâm nếu không có lòng bi mẫn đối
với chúng sinh;
Không
thể là một hành giả Mật thừa nếu không có thị kiến
thanh tịnh;
Không
thể chứng ngộ nếu không tiệt trừ những mê lầm.
Rơi
vào biên kiến thì không phải là Kiến;
Tập
trung vào một đối tượng không phải là Thiền;
Hành
động đạo đức giả không phải là Hành;
Trái
quả không chín mùi nếu ta có những tham luyến và hy vọng.
Quy
y thuộc về những người trì giữ lòng tin,
Tâm
giác ngộ phát khởi nơi những người có lòng bi mẫn,
Chứng
ngộ thuộc về những người có trí tuệ,
Ân
phước thuộc về những người có lòng sùng mộ.
Người
biết xấu hổ hiểu rõ những gì phải từ bỏ;
Người
có tâm từ bỏ sẽ duy trì giới luật đạo đức;
Người
duy trì giới luật đạo đức trì giữ samaya và hành vi đúng
đắn;
Người
trì giữ samaya và hành vi đúng đắn thành tựu chứng ngộ.
Một
tâm an bình và được điều phục là dấu hiệu của việc
lắng nghe giáo lý.
Giảm
thiểu cảm xúc là dấu hiệu của thiền định chân thực.
Tâm
thức mềm dẻo, khoáng đạt đối với tất cả chúng sinh
là dấu hiệu của một hành giả đích thực.
Tâm
thức tĩnh lặng là dấu hiệu của chứng ngộ chân thực.
Tâm
là nguồn mạch của Pháp.
Nếu
bạn điều phục tâm bạn, bạn là một hành giả.
Nếu
bạn là một hành giả đích thực, tâm bạn được điều
phục.
Khi
tâm bạn được điều phục, đó là giải thoát.
H.H.
Dudjom Rinpoche
Nguyên
tác “A Selection of Prayers by Dudjom Rinpoche Beneficial Words For
The Mind” http://www.tersar.org/Prayers.html
Mike
Dickman dịch từ Tạng ngữ sang Anh ngữ
Bản
dịch Việt ngữ của Thanh Liên
