Vịnh Phang-Nga, Thái
Lan - Lấy mấy nhúm nước dãi chim yến, một thứ thạch nhờn
nhạt nhẽo vô vị không có mấy giá trị dinh dưỡng, thẩy
vào một thứ nước dùng - và bạn có được cái gì?
Súp tổ chim yến.
Đối với những người ưa
chuộng, đấy là một thứ “caviar thần tiên của Đông phương”,
một thứ sơn hào hải vị được định giá quá xa xỉ đến
nỗi có một số người giết nhau hay chết vì nó. Đối với
các nhà phê bình, đấy là một món ăn được tạo nên qua
sự tàn ác và được gán cho các phẩm tính không xác thực
như bổ trợ tình dục bởi những người Hoa tìm kiếm địa
vị.
Sự thịnh hành của món súp
nấu bằng tổ chim yến vẫn tiếp tục gia tăng, làm suy giảm
số lượng của giống chim và nẩy ra những “cuộc chiến
tổ chim” giữa những người có nhượng quyền với những
người đi hái trộm tổ chim và những người điều hành du
lịch đi vào địa phận của họ.
Ông John Gray, một người Mỹ
đã đụng độ với những người thu mua tổ chim đầy uy thế
tại Vịnh Phang-Nga, nơi chim yến làm tổ trong các hang động
của những hải đảo ngoạn mục bằng đá vôi.
Gọi chuyện này là “tống
tiền,” tổ chức phiêu lưu bằng xuồng của ông Gray ban đầu
đã từ chối trả một lộ phí 2.75 mỹ kim một người do
những người thu mua tổ chim đòi hỏi. Họ bảo rằng những
người du lịch bằng xuồng làm xáo động các tổ chim và
vì thế lợi tức của họ bị thiệt hại.Ông Gray, chủ hãng
Sea Canoe đã đoạt được nhiều giải thưởng về môi sinh,
tin rằng những người thu mua tổ chim này là thế lực đằng
sau các hăm dọa ám sát ông và vụ người quản lý tồ chức
điều hành của ông bị bắn suýt chết vào năm 1998. Mới
đây, ông Gray đã phải nhượng bộ nếu không sẽ có nguy
cơ bị đá văng ra khỏi các vùng hải phận Vịnh Phang-Nga.
Khu vực phía nam Thái lan này,
cùng với các môi sinh tương tự tại Việt Nam, Nam Dương và
Mã Lai, là quê hương của chim yến - một loại chim giống
như chim sẻ, khó nhọc xây tổ cho chim con
theo hình dạng cái tách bằng
nước dãi dẻo dính. Các tổ chim gắn trên nóc các hang động,
được các công nhân thu hái bằng cách leo lên các thang tre
cheo leo. Những vụ té ngã bị thương hay chết không phải
là không thường xảy ra.
Việc thu hái thái quá thường
xảy ra. Tổ chim bị lấy đi ngay cả trước khi chim đẻ trứng,
hay đôi khi chim con bị vất đi, là các hành động đã bị
các nhà tranh đấu cho an sinh thú vật cực kỳ chỉ trích.
Hằng triệu tổ chim từ các
hang động vùng Đông Nam Á được gửi đến các cộng đồng
người Hoa khắp nơi trên thế giới, những nơi tiêu thụ cao
nhất là Hồng Kông, Trung Quốc chính địa và Đài Loan.
Các khách ăn tại những chỗ
như nhà hàng Hồng Kông Fook Lam Moon sẵn lòng trả giá đắt
cho tổ yến có phẩm chất cao nhất - 58 mỹ kim một chén súp.
Một số người ăn tổ yến, thường được trộn với nước
dùng gà, với gia vị hay với nước đường, để khoe giàu
và khoe địa vị. Nhưng số nhiều tin rằng tổ yến làm da
dẻ trẻ lại, chữa bệnh phổi và tăng cường tình dục.
Những điều tin tưởng này thực đáng ngờ vực. Các nhà
phân tích hóa học đã chứng minh rằng
món súp này có giá trị dinh
dưỡng rất thấp. Nhưng cũng như dương vật của cọp, sừng
tê giác và các bộ phận của thú vật hiếm khác, tổ yến
được nhiều người Hoa xem là dược chất và thuốc bổ.
Nhu cầu cho những loại sản phẩm như trên đang tàn hoại
đời sống các thú vật đang bị nguy cơ tuyệt chủng trên
khắp hoàn cầu.
Ông Alex Yau, tại văn phòng
Hồng Kông của Ngân quỹ Toàn Cầu dành cho Thiên Nhiên, địa
khu này đã nhập cảng đến 985 tấn tổ yến trị giá 700
triệu mỹ kim trong khoảng giữa năm 1992 đến 1998.
Một số phần trăm khá lớn
của số lượng trên được chuyên chở vào Trung Quốc, nơi
mà người ta đã bắt đầu ăn tổ yến từ cả 1,000 năm trước
và nơi mà theo ông Yau sự tiêu thụ đang có khuynh hướng
gia tăng cùng với sự giàu
có.
Các chuyên gia cho biết nhu cầu
gia tăng và giá cả cao hơn đã gây nên nạn thu hái thái quá
và vì thế đã làm giảm đi số lượng chim yến, nhưng lại
khuyến khích việc tổ chức trại gây tổ chim và ngay cả
việc buôn bán tổ chim giả làmbằng tinh chất keo.
Navjot Sodhi, một nhà sinh vật
học tại Đại Học Quốc Gia ở Singapore, cho hay số lượng
chim yến có thể đã giảm xuống đến cả 73 phần trăm trong
một vài vùng Đông Nam Á giữa các năm 1962 và 1990 do việc
thu hái thái quá và việc hủy hoại rừng. Một cuộc thúc
đẩy do các quốc gia Tây phương nhằm bảo vệ chim yến trong
Hội nghị về Buôn bán Quốc tế các Chủng giống đang
bị Họa Tuyệt chủng đã thất bại phần lớn bởi vì sự
chống đối của các nước Đông Nam Á nơi mà có rất nhiêu
tiền bạc dính líu đến việc này.
Các mối lợi tức quá lớn
đến nỗi dân làng tại Nam Dương, Thái Lan và các nơi khác
lùa chim yến vào các nhà bỏ hoang. Một trại tổ chim giống
như thế tại miền nam Thái lan có cả băng thâu âm tiếng
thác nước để nhử chim.
Các dân làng còn thu hái lén trong các khu vực tổ chim đặc
quyền, bàn cãi rằng dân địa phương không có được
lợi tức gì trong thương vụ này trong khi những người có
đặc quyền và chính quyền lấy thuế trên việc thâu
hái tổ chim trở nên
giàu có.
Đụng chạm giữa những người
thu hái tổ yến có giấy phép và dân địa phương đã gây
hậu quả về cái chết của 14 dân làng người Thái trong thập
niên 1990. Trong vụ tranh đấu vô hiệu quả của ông Gray chống
lại những người thu mua tổ yến tại Vịnh Phang-Nga,
ông đã chỉ rõ rằng họ đòi tiền mãi lộ một cách bất
hợp pháp trong phạm vi một công viên quốc gia.Nhưng một người
điều hành xuồng biển người Thái, ông Thiti Mokapun, bảo
rằng ông biết việc này chẳng mang lại kết quả gì vì các
móc nối chính trị đầy thế lực của đám người thu mua
tổ yến. Ông nói: “Chúng tôi cũng muốn tranh đấu với ông
John Gray. Chúng tôi đâu muốn trả lệ phí. Nhưng chúng tôi
thấu hiểu rằng ở Thái Lan, luôn luôn có các thế lực mạnh
mẽ hơn cả chính quyền.” Trong số các thế lực này là
những người thu hái nước dãi chim yến.
Ý Kiến Của BBT : Theo bài
viết có hai vấn đề chúng ta cần lưu ý là loài chim yến
rất khó nhọc khi xây tổ bằng dải nước miếng của chúng
và các nhà phân tích hóa học đã chứng minh rằng món súp
làm bằng dải nước chim yến này có giá trị dinh dưỡng
rất thấp. Việc ăn dải nước chim yến làm làn da trẻ lại
và tăng cường tình dục là một huyền thoại chỉ nhằm giúp
các con buôn và các thế lực chính trị của đám người thu
mua tổ yến làm giầu. Ông John Gray đã bảo vệ các tổ chim
yến là một điều quý, đáng ca ngợi nhưng không mấy hữu
hiệu. Biện pháp hữu hiệu nhất là chúng ta cùng nhau vận
động là không ăn món soup nấu bằng dãi nước chim yến,
một món ăn được tạo nên bằng sự tàn ác của con người
và mỗi có dịp đi du lịch Thái Lan hay Hong Kong, nhất định
không mua yến. Ăn trên nỗi đau khổ của những con chim yến
phải chết vì mất con, mất tổ và sống không nơi trú ẩn
là một điều đi ngược lại lòng từ bi của người Phật
Tử. Chính vì chúng ta muốn ăn nên mới tạo nhu cầu cho nhà
cung cấp. Nếu chúng ta không ăn, nhà cung cấp sẽ không đi
phá tổ chim. Rất đơn giản.