L
Lan
Nghiêm (người) Một vị xuất gia nữ của Làng Mai,
tên đầy đủ là Chân Lan Nghiêm. Người Hòa Lan, sinh năm 1951,
xuất gia năm 2003 tại Làng Mai, thuộc gia đình xuất gia Cây
Vô Ưu.
Là
Phật Tử (sách) Một cuốn sách của Thầy Làng Mai do nhà
xuất bản Hương Quê, Sài Gòn ấn hành năm 1950, nội dung là
giáo lý và hành trì của người Phật tử tại gia.
Lạc
Nghĩa Đường (điện đường) Khách đường của Tổ
Đình Từ Hiếu.
Làm
Lại Thâm Tình (sách) Một cuốn sách của Thầy Làng
Mai xuất bản tại Việt Nam năm 1994 (không rõ tên nhà xuất
bản).
Làm
mới (pháp môn) Phép thực tập nhìn lại tình
trạng của mình và mối liên hệ giữa mình và người
thân để có thể hóa giải buồn giận, phá tan mây mù
của sự hiểu lầm, đem hạnh phúc trở về để nuôi
lớn hạnh phúc ấy. Mỗi tuần ta nên làm mới một
lần, dù giữa ta và người kia không có vấn đề với
nhau. Người kia có thể là cha, mẹ, con hay người bạn
đời của ta. Làm mới cũng là một hình thức của sự
thực tập sám hối, cần đến tâm thành khẩn và ý
chí thực tập để thay đổi tình trạng. Sự thực
tập làm mới dễ nhất là giữa hai người, nếu thấy
hơi khó khăn thì ta mời thêm một người thứ ba, người
mà cả hai bên đều thương kính và tin cậy. Làm mới
cũng có thể thực hiện được trong một nhóm tăng thân
nhiều người. Trong thời gian làm mới, ai cũng thực tập
theo dõi hơi thở và sử dụng phép lắng nghe. Khi nói
ta phải sử dụng ái ngữ, nghĩa là lời nói dịu dàng,
trầm tĩnh, không lên án, không trách móc. Đây là quá
trình thực tập, gồm bốn phần: 1. Tưới hoa: trong phần
này ta nhắc đến những điểm tích cực và dễ thương
của người kia. Đây không phải là nói nịnh để làm
lớn sự tự hào, tự phụ của người đó, mà để
giúp người đó có thêm tự tin nơi bản thân họ và
do đó cố gắng phát triển những điểm tích cực
ấy, những điểm có thể tạo dựng hạnh phúc cho tự
thân và cho người khác. 2. Tự tỉnh: trong phần này,
ta tự nói về những thiếu sót của chính ta, những
lúc ta thiếu chánh niệm và vì vậy đã vụng về nói
những lời hoặc có những cử chỉ đã có thể làm
buồn lòng người khác. Và ta hứa sẽ thực tập khá
hơn trong những ngày sắp tới để không còn lặp lại
những vụng dại vừa qua. 3. Nói lên niềm đau: trong phần
này, ta có thể nói lên niềm đau của ta, niềm đau mà
ta ngỡ rằng đã được phát sinh do một lời nói hay
cử chỉ của người khác. Ta có thể thêm rằng vì sự
thực tập của ta còn kém nên ta còn dễ buồn dễ giận
như vậy và ta mong người kia hãy yểm trợ ta trong sự
thực tập, lần sau xin đừng nói và đừng làm như
thế. 4. Thực tập lắng nghe: Khi nghe người kia nói lên
niềm đau, ta có thể nghĩ rằng người ấy có tri giác
sai lầm và đã tự làm khổ mình, chứ ta không hề
có ý làm người kia khổ. Tuy nhiên ta không nên đính
chính ngay trong lúc ấy để biến giờ làm mới thành
một cuộc tranh luận. Ta chỉ nên học cách lắng nghe của
Bồ tát Quan Thế Âm, nghe với tâm từ bi và cho người
kia biết rằng ta đang lắng nghe, ghi nhận những điều
người ấy nói và ta nguyện sẽ chiêm nghiệm và nhìn
kỹ lại những gì đã xảy ra. Sau đó ta tìm cơ hội
tới với người đó để giúp cho họ thấy được
rằng họ đã có nhận thức sai lầm. Nếu ta thấy được
sự vụng về hoặc lầm lỡ của ta thì ta phải lập
tức viết thư xin lỗi và hứa sẽ thực tập hay hơn
trong những ngày tới.
Làng
Cây Phong (cơ sở) Một trung tâm thiền tập do tăng thân
Montreal ở Gia Nã Đại thành lập từ năm 1985 tại làng Cantons
de l’Est gần Bolton Ouest, tỉnh Quebec, Gia Nã Đại.
Làng
Mai (cơ sở) Viện Cao Đẳng Phật Học Làng Mai (còn
gọi là Tu Viện Làng Mai, hay Mai Thôn Đạo Tràng, hay Làng Hồng
trước kia), tại Miền Nam nước Pháp, do Thầy Làng Mai (thiền
sư Nhất Hạnh) khai sáng năm 1982. Là nơi cư trú và tu học
của các thầy và các sư cô Làng Mai, và là nơi đón nhận
hàng ngàn các vị tu sĩ và cư sĩ từ các nước trên thế
giới đến tu học mỗi năm, Làng Mai gồm có bốn chùa chính
là: chùa Pháp Vân (thuộc Xóm Thượng, x. Xóm Thượng), chùa
Cam Lộ (thuộc Xóm Hạ, x. Xóm Hạ), chùa Từ Nghiêm (thuộc
Xóm Mới, x. Xóm Mới) và chùa Sơn Hạ (thuộc Xóm Thượng,
x. Sơn Hạ). Ngoài ra Làng Mai còn bao gồm bốn xóm khác là:
Xóm Trung (x. Xóm Trung), Xóm Đoài (x. Xóm Đoài), Xóm Tây Hồ
(x. Tây Hồ) Xóm Lưng Đồi (x. Xóm Lưng Đồi) và Xóm Đầu
Thôn (x. Xóm Đầu Thôn). (Tiếng Anh là Plum Village, tiếng Pháp
là Village des Pruniers). Xem Để nuôi lớn hạnh phúc trong thời
gian ở Làng và Viện Cao Đẳng Phật Học.
Làng
Sen Búp (cơ sở) Một trung tâm thiền tập cho tăng thân
Sen Búp tại thành phố Sydney, tiểu bang New South Wales, Úc Châu.
Lâm
Tế (người, tông phái, lễ lược) 1. Tên một thiền sư
người Trung Hoa, thế kỷ thứ IX, thiền Tổ của thiền phái
Lâm Tế. Các vị xuất gia và tại gia thọ giới với Thầy
Làng Mai đều thuộc thế hệ thứ 43 của tông Lâm Tế. 2.
Một phái thiền có tên là thiền Lâm Tế, hay tông Lâm Tế.
3. Tên một đại giới đàn được tổ chức tại tu viện
Lộc Uyển, Hoa Kỳ trong khóa An Cư Kiết Đông 2003-2004.
Lăng
Nghiêm (người) Một vị xuất gia nữ của Làng Mai, tên
đầy đủ là Chân Lăng Nghiêm. Người Việt Nam, quốc tịch
Mỹ, sinh năm 1973, xuất gia năm 2003 tại Làng Mai, thuộc gia
đình xuất gia Cây Hồ Đào.
Lắng
Lòng Nghe (tháp miếu) Một tháp
chuông thuộc Chùa Từ Nghiêm, Xóm Mới, Làng Mai.
Lắng
nghe (điện đường, pháp môn) 1. Tịnh thất của Thầy
Làng Mai tại tổ đình Từ Hiếu. 2. Lắng nghe với tất cả
tâm tư mình, và với nguyện ước giúp người nói ra được
những đau khổ uất ức của họ. Cùng với ái ngữ - lời
nói hòa ái, là những phương tiện giúp ta tái lập được
truyền thông tốt với những người khác. Xem truyền thông.
Leo
Đồi Thế Kỷ (sách) Một cuốn sách phiên tả từ băng
giảng các bài pháp thoại của Thầy Làng Mai do nhà xuất bản
Lá Bối, Hoa Kỳ ấn hành năm 1997.
Leo
đồi thế kỷ (thuật ngữ) Tăng thân cùng thực tập chung
bắt đầu từ năm 2001, để đi qua thế kỷ 21. Thế kỷ 21
được ví như một ngọn đồi, tăng thân cùng leo đồi thế
kỷ thứ 21 trong tình huynh đệ với rất nhiều năng lượng
và niềm vui. Câu đối trong tang lễ của Thầy Giác Thanh, đệ
nhất trú trì của tu viện Lộc Uyển: ‘một lá ngô đồng
rơi, người vẫn cùng ta leo đồi thế kỷ. Ngàn hoa thủy tiên
hé, đất cứ theo trời hát khúc vô sinh’.
Lê
Nguyên Thiều (người) Cũng có tên là Lê Triều Quang,
tổng thư ký ban điều hành đầu tiên của trường Thanh Niên
Phụng Sự Xã Hội, một trong những người đầu có công trong
việc sáng lập Mai Thôn Đạo Tràng tại Pháp.
Lễ
Nghiêm (người) Một vị xuất gia nữ của Làng Mai,
tên đầy đủ là Chân Lễ Nghiêm. Người Việt Nam, quốc tịch
Úc, sinh năm 1970, xuất gia năm 2005 tại Làng Mai, thuộc gia
đình xuất gia Cây Hướng Dương.
Lệ
Nghiêm (người) Một vị xuất gia nữ của Làng Mai,
tên đầy đủ là Chân Lệ Nghiêm. Người Pháp, xuất gia năm
1999 tại Làng Mai, thuộc gia đình xuất gia Cây Mộc Lan.
Liên
Hoa (tạp chí) Tạp chí do Thầy Làng Mai làm chủ bút, số
1 ra ngày 18 tháng 12 năm 1952 do nhóm Phật Giáo Thiện Hữu,
Đà Lạt chủ trương xuất bản. Chủ nhiệm là Huỳnh Văn
Trọng, quản lý là Pierre Marti.
Liễu
Nghiêm (người) Một vị xuất gia nữ của Làng Mai,
tên đầy đủ là Chân Liễu Nghiêm. Người Việt-Hoa, quốc
tịch Anh, xuất gia năm 2002 tại Làng Mai, thuộc gia đình xuất
gia Cây Xoan.
Liễu
Quán (người) Vị tổ sư của phái thiền Liễu Quán từ
đó xuất phát bốn chúng của đạo tràng Mai Thôn. Ngài sinh
năm 1667 và tịch năm 1742. Ngài họ Lê, sinh ở Phú Yên. Tập
sự xuất gia dưới sự dắt dẫn của thiền sư Giác Phong
chùa Thiên Thọ (Báo Quốc) lúc 14 tuổi. Thọ giới sa di trong
giới đàn Thiền Lâm năm 28 tuổi. Hai năm sau (1699) thọ đại
giới. Năm 1712 được tổ Minh Hoàng (Tử Dung) truyền tâm ấn
và cho pháp hiệu Thật Diệu, chính thức thành tổ thứ 35
tông Lâm Tế. Ngài để lại bài kệ ‘Thật Tế Đại Đạo’
và trở nên thiền tổ của phái Liễu Quán. Bài kệ như
sau: Thật tế đại đạo. Tánh hải thanh trừng. Tâm nguyên
quảng nhuận. Đức bổn từ phong. Giới định phước tuệ.
Thể dụng viên thông. Vĩnh siêu trí quả. Mật khế thành công.
Truyền trì diệu lý. Diễn xướng chánh tông. Hành giải tương
ưng. Đạt ngộ chân không.
Linh
Nghiêm (người) Một vị giáo thọ xuất gia nữ
của Làng Mai, tên đầy đủ là Chân Linh Nghiêm. Người gốc
Thái Lan, quốc tịch Mỹ, sinh năm 1961, xuất gia năm 1998 tại
Làng Mai, thuộc gia đình xuất gia Cây Táo; nhận truyền đăng
năm 2004 với bài kệ truyền đăng như sau: Đất Linh nở đóa
chân thiền. Trên lưng bạch tượng trang Nghiêm lối về. Mùa
thu lá đỏ sơn khê. Diễn dương pháp tạng tràn trề niềm
tin.
Linh
Quy (điện đường) Một cư xá thuộc chùa Pháp Vân,
Xóm Thượng, Làng Mai.
Linh
Thứu (địa danh, lễ lược) 1. Tên một ngọn núi ở Ấn
Độ, nơi Bụt thường lưu trú. 2. Tên một đại giới đàn
được tổ chức tại núi Linh Thứu, Ấn Độ năm 1988. Trong
đại giới đàn này, ba sư cô Chân Không Nghiêm, Chân Đức
Nghiêm và Chân Vị Nghiêm đã được Thầy Làng Mai cho xuất
gia.
Living
Buddha, Living Christ (sách) Một cuốn sách viết bằng tiếng
Anh của Thầy Làng Mai do nhà Parallax xuất bản năm 1995 tại
Hoa Kỳ. Được dịch ra nhiều thứ tiếng và xuất bản ở
nhiều nước trên thế giới. Đây là cuốn sách đầu của
Thầy để đối thoại với Cơ đốc giáo.
Lĩnh
Nghiêm (người) Một vị xuất gia nữ của Làng Mai, tên
đầy đủ là Chân Lĩnh Nghiêm. Người Việt Nam, sinh năm 1981,
xuất gia năm 2006 tại Việt Nam, thuộc gia đình xuất gia Cây
Hồng Giòn.
Lịch
Nghiêm (người) Một vị xuất gia nữ của Làng Mai, tên
đầy đủ là Chân Lịch Nghiêm. Người Việt Nam, sinh năm 1984,
xuất gia năm 2006 tại Việt Nam, thuộc gia đình xuất gia Cây
Hồng Giòn.
Love
in Action (sách) Một cuốn sách nguyên bản bằng tiếng Anh
của Thầy Làng Mai được viết và xuất bản năm 1993 tại
Hoa Kỳ do nhà xuất bản Parallax Press ấn hành. Được dịch
ra nhiều thứ tiếng và xuất bản ở nhiều nước trên thế
giới.
Lộc
Nghiêm (người) Một vị xuất gia nữ của Làng Mai, tên
đầy đủ là Chân Lộc Nghiêm. Người Việt Nam, sinh năm 1991,
xuất gia năm 2006 tại Việt Nam, thuộc gia đình xuất gia Cây
Hồng Giòn.
Lộc
Uyển (cơ sở) Một tu viện thuộc Làng Mai, tại tiểu
bang California, Hoa Kỳ. Gồm có hai xóm là Xóm Vững Chãi (xem
Vững Chãi) và Xóm Trong Sáng (xem Trong Sáng). Thành lập năm
2000, là nơi cư trú và tu học của các thầy và các sư cô
Làng Mai, và hàng năm đón nhận hàng ngàn các vị tu sĩ và
cư sĩ từ các nước trên thế giới đến tu học. Địa chỉ:
2499 Melru Lane, Escondido, CA 92026, USA.
Lời
khích lệ của thiền sư Quy Sơn (văn học) Đây là bản
dịch Quy Sơn Cảnh Sách của Thầy Làng Mai với một giọng
văn rất thân mật và hiện đại.
Lời
Qua Tiếng Lại (bài hát) Một bài hát do sư cô Chân Đoan
Nghiêm viết lời, sư cô Chân Không phổ nhạc. Lời qua tiếng
lại. Giải quyết chi mô. Sao không dừng lại. Kẻo hố thêm
sâu. Lời qua tiếng lại. Đưa ta tới đâu. Sao không dừng
lại. Thở nhẹ và sâu. Lời qua tiếng lại. Đưa ta tới đâu.
Sao không dừng lại. Mỉm cười nhìn nhau.
Luật
Nghiêm (người) Một vị xuất gia nữ của Làng Mai,
tên đầy đủ là Chân Luật Nghiêm. Người Việt Nam, xuất
gia năm 2005 tại Việt Nam, thuộc gia đình xuất gia Cây Hướng
Dương.
Luyện
Nghiêm (người) Một vị xuất gia nữ của Làng Mai, tên
đầy đủ là Chân Luyện Nghiêm. Người Việt Nam, sinh năm
1985, xuất gia năm 2006 tại Việt Nam, thuộc gia đình xuất
gia Cây Hồng Giòn.
Lưng
Đồi (cơ sở) Một cư xá thuộc chùa Từ Nghiêm, Xóm
Mới, Làng Mai.
Lương
Duyên (người) Một vị đệ tử lớn của thiền sư
Nhất Định. Tổ sinh năm 1806, năm 13 tuổi tập sự xuất gia
ở chùa Báo Quốc. Năm 24 tuổi thọ giới lớn tại giới đàn
Báo Quốc, pháp danh là Hải Thuận. Năm 1837 tổ được tổ
Nhất Định truyền đăng phó pháp với bài kệ: Lương Duyên
hội ngộ giới châm đầu. Đạo học tâm truyền xứng sở
cầu. Phúc tuệ song tu vô gián đoạn. Quang dương tổ ấn vĩnh
trường lưu. Năm 1849, tổ được cử làm trụ trì quốc tự
Diệu Đế, và năm 1859 làm trú trì chùa Báo Quốc. Tổ tịch
năm 1892.
Lương
Nghiêm (người) Một vị giáo thọ xuất gia nữ của
Làng Mai, tên đầy đủ là Chân Lương Nghiêm. Người Việt
Nam, quốc tịch Úc, sinh năm 1972, xuất gia năm 1998 tại Làng
Mai, thuộc gia đình xuất gia Cây Sung. Nhận truyền đăng năm
2006 với bài kệ truyền đăng: Lối về trọn nẻo thanh Lương.
Nghiêm trì tịnh giới mở đường vô sinh. Công phu trái kết
hoa thành. Núi sông thức giấc bình minh ngọt ngào.
Lưu
Phong (người) Một trong những vị ni sư đệ tử xuất
gia của tổ Thanh Quý Chân Thật, pháp danh Trừng Hạnh, trú
trì chùa Kiều Đàm, Sài Gòn.
Lưu
Phương (người) Một trong những vị ni sư đệ tử
xuất gia của tổ Thanh Quý Chân Thật, pháp danh Trừng An, trú
trí chùa Liên Hoa, Nha Trang.
Lý
Nghiêm (người) Một vị xuất gia nữ của Làng Mai, tên
đầy đủ là Chân Lý Nghiêm. Người Việt Nam, sinh năm 1980,
xuất gia năm 2006 tại Việt Nam, thuộc gia đình xuất gia Cây
Hồng Giòn.