THƯ VIỆN HOA SEN
Search| English| Mirrorsite
c
Home Kinh Ðiển Giới Luật Luận Giải Phật Học  Thiền Nguyên Thủy Tổ Sư Thiền  Niệm Phật Sử Phật Giáo Pháp Luận Tự Ðiển Phật Học  Dinh Dưỡng Chay Truyện Ngắn Diễn Ðàn Index Tác-Giả

 
MỤC LỤC 
Tuyển Tập Vu Lan
.
CUỐI CÙNG MẸ ĐÃ TỰ DO
Tiểu Ký (tặng các bạn đã mất mẹ) 

Mẹ tôi đã xa chúng tôi vĩnh viễn từ nhiều năm qua, sau bốn tháng bị ung thư trong bộ não. Tuy phải dùng thuốc Morphine để giảm đau trong hai tuần chót, mẹ tôi vẫn thường tỉnh táo chứ không ngủ mê mệt suốt ngày. Bốn chị em chúng tôi thay phiên nhau chăm sóc , sinh hoạt bên cạnh mẹ, và "hưởng" mẹ hết mình trong thời gian ngắn ngủi đó. Hình như từ khi lớn lên, đi học xa nhà, gia đình chúng tôi ít khi được đoàn tụ nhiều như thời kỳ mẹ bị bệnh. Tuy vài tuần chúng tôi lại họp mặt ăn uống chung, nhưng mải nói chuyện về công việc và con cái với nhau, khi gặp mẹ hình như cả mấy anh em đều chỉ muốn vòi vĩnh hoặc than thở cho nhẹ lòng, ít khi biết dừng lại để nhìn sâu vào mắt mẹ, hay ngắm những nếp nhăn ngày càng nhiều trên mặt bà. Chúng tôi không hề hay biết là tử thần đã rình sẵn đâu đó và hắn có thể bất ngờ tới ngay nhà mình mau như vậy! 

Hồi Tết năm ngoái, mẹ còn ngồi cả ngày gói bánh chưng "cho có không khí Tết", và để có quà đặc biệt biếu bà con. Mẹ tôi thường hãnh diện kể rằng mẹ đã được bà ngoại dạy cho gói bánh chưng từ khi mẹ mới lên 10. Bánh mẹ học gói vuông vắn, đủ 8 góc mà không cần dùng khuôn. "Bắt đầu mẹ chỉ được rửa lá dong, dọc sống lá, chẻ lạt, sau tới đãi vỏ đậu...mẹ nhớ là vài năm sau bà mới được học gói bánh chưng xinh, nhỏ như cái bánh gai, mỗi cạnh chỉ chừng 5 - 7cm. Rồi từ từ mới gói được bánh nhỡ, bánh lớn". Tôi rất yêu hình ảnh mẹ tôi sau khi gội đầu, thường ngồi hong tóc ngoài sân để cho gió sấy khô. Mái tóc mẹ óng ả và dài, mùi thuốc gội đầu thoảng thoảng khiến tôi rất ưa tới ngồi kế bên bà. Cái ghế bà ngồi vẫn yên vị chỗ cũ trong sân, hoa cỏ vẫn còn xum xuê nhưng mẹ tôi thì đã đi tới đâu rồi? Học trong mấy cuốn sách về Sống Chết, tôi (thứ Sáu) và chị Ba tôi thường nói chuyện với nhau và cùng hy vọng tới những giây phút cuối, chúng tôi sẽ giúp được mẹ, để bà có thể chết một cách bình an, nhẹ nhàng. 

Các vị đại sư cho rằng khi sắp chết, nếu tâm người tĩnh lặng thì sẽ được giải thoát, dễ được đầu thai vào những cõi tốt lành. Nếu nhẹ nghiệp vì đã ăn ở tốt lành thì sẽ được làm người, và nhiều phần được sanh ra trong hoàn cảnh tốt hơn kiếp cũ nữa. Tôi nghĩ chắc chắn mẹ tôi sẽ trở lại cõi này, vì bà đã sống rất thiện lành. 

Thật ra tôi vẫn không hiểu vì sao con người phải chịu nhiều khổ đau vì chồng con như mẹ mà lại có thể sống bình an lúc cuối đời. Hình như những cảnh khổ bà trài qua đã tôi luyện con người mẹ, khiến cho bà không sợ gì bệnh nan y và rất bình an khi cái chết gần kề. Cha tôi mê say những thú vui của riêng ông, hầu như từ bao giờ vẫn chỉ biết đòi hỏi được phục vụ, mà ít khi nói lời dịu dàng với mẹ. Tuy hai ông bà yêu thương nhau nhiều năm rồi mới cưới nhau, nhưng hình như cha tôi sau khi lấy được bà thì quá yên tâm rồi, nên ít khi ông săn sóc bà. Theo tôi, có lẽ vì cha chỉ còn coi vợ như một người thân, có bổn phẩn phải lo mọi chuyện trong gia đình - một nội tướng của ông, để cho ông rảnh rang theo đuổi những thú vui ông ưa thích. Mẹ tôi rất phục tòng chồng vì bà vừa yêu lại vừa nể phục ông. Cha tôi biết vậy nên càng ít quan tâm tới vợ, thậm chí có vài lần còn lén mẹ lăng nhăng với vài cô gái bằng tuổi chị Hai tôi nữa, khiến cho mẹ đau khổ như người mất hồn một thời gian. Anh trai tôi cũng vì mê vợ chưa cưới mà đã nhiều lần khiến bà phải khóc vùi nhiều phen: anh bỏ học, theo cô bạn đi chơi, rồi sa ngã vào cần sa, thuốc phiện mất mấy năm... 

Tôi và chị Ba cũng được học rằng, khi người ta sắp lìa đời, họ vẫn tiếp tục tạo nghiệp lành hay dữ, tùy vào tình trạng tâm thần của họ lúc đó có nhiều an vui hay phiền não. Vì thế, chúng tôi đã ráng quây quần bên mẹ, nói với mẹ những lời yêu thương, ngọt ngào. Cha chúng tôi, nay thấy mẹ sắp xa mình vĩnh viễn nên cũng biết thương mẹ hơn trước. Điều này làm cho bà tỏ ra rất vui sướng. Cha tôi biểu lộ tình thương bằng những săn sóc tỉ mĩ, những lời nói dịu dàng, và nhiều khi còn tỏ ra âu yếm mẹ như hồi còn trẻ - những cử chỉ mà tôi thấy ông rất ít làm. Chúng tôi đều nhận ra ánh sáng hạnh phúc trong cặp mắt tươi tắn của mẹ, có lẽ bà còn sung sướng hơn cả khi chưa bệnh nặng. Trong tuần lễ cuối cùng, mẹ tôi hình như đã sống những ngày chót rất "tự do", khác hẳn với tất cả cuộc đời hơn 60 năm bị ràng buộc vào những người thân chung quanh bà. 

Mẹ mang chúng tới tới vùng đất tự do này đã trên hai chục năm, nhưng bà và có lẽ cả lũ con bà, chúng tôi chỉ cảm nhận được ý nghiã chữ Tự Do tuyệt đối khi cơ thể mẹ tôi đã bị suy kiệt hoàn toàn. Hình như khi biết mình sắp lìa xa thế giới này, bà đã nhớ trở về được với con người thánh thiện trong mình. Bà hầu như không biết sợ hãi, lo phiền một chuyện gì hết. Xả bỏ được những âu lo hàng ngày về việc nhà cửa, kể cả hai chú mèo mẹ rất thương và cái vườn xinh xắn mẹ đã vun trồng suốt mấy chục năm qua, mẹ tôi hình như chỉ đắm mình vào sự tịnh lạc của cái tâm an bình bên trong mẹ. Khi cha tôi hỏi mẹ về những chuyện thực tế nay ông phải làm thay mẹ, mẹ vẫn còn sáng suốt chỉ dẫn cho ông, và tỏ ra rất kiên nhẫn nhưng miệng luôn mỉm cười. Hình như bà đã đang sống ở một thế giới khác ông rồi. Tuy hàng ngày mẹ tôi bị cơn nhức đầu hành hạ khiến bà rất đau đớn, nhưng bà nhất định chỉ dùng morphine ở liều rất thấp, đủ cho bà chịu được cái đau mà thôi. Mẹ muốn giữ được bộ não tỉnh táo để cầu nguyện và "biết đường đi khi thay áo mới". Hình như bà khá tò mò về việc sắp thay áo mới - từ ngữ mẹ tôi vẫn dùng để chỉ cái chết. Bà thường an ủi chúng tôi bằng mấy câu thơ của một thiền sư mà bà rất thích. "Phỉ tùy phương thảo khứ Hựu trục lạc hoa hồi" Bà giải nghĩa về hai câu chữ Hán đó, cho rằng tuy bài thơ tả phong thái, cách sống của con người đã biết đạo, nhưng nó cũng có thể áp dụng vào chuyện sống chết của con người được. Chúng tôi rất thích hai câu tiếng Việt mà bà đã diễn nghĩa ra như sau: "Men lối cỏ thơm đi Theo đường hoa rụng về" Mẹ tôi cuối cùng đã được tự do trong thời gian chót còn sống trên cuộc đời này. Suốt cuộc đời, bà phải đi men theo một lối hẹp để thấy được cỏ thơm, vì đường đi có nhiều gai góc, nhưng chung cuộc, bà có thể tự do theo đường đầy hoa rụng, an nhiên tự tại mà về cõi tốt lành hơn. 

Chúng tôi đau đớn vô cùng sau khi bà nhắm mắt, nhưng phải nói rằng thời gian hai tháng được kề cận bên mẹ trước đó, gia đình chúng tôi có rất nhiều niềm vui, nhiều nụ cười hơn khi mẹ còn khỏe. Chúng tôi có ý thức về việc bà sắp xa lìa chúng tôi, nên ai nấy đều rất cẩn trọng trong mọi sinh hoạt và trong các liên hệ gia đình. Một bầu không khí an bình và cảm thông tỏa ra khi chúng tôi quây quần bên mẹ. Chúng tôi ăn nói dịu dàng hơn, làm các việc hàng ngày từ tốn và nhẹ nhàng hơn. Những bất hòa nho nhỏ không còn cơ hội biểu lộ. Những nụ cười thân thiện nở trên môi mọi người một cách rất dễ dàng tự nhiên. Chúng tôi trân quý mẹ, và nhờ thấy bà được an bình mà chúng tôi biết hưởng trọn vẹn được những giây phút cuối bên mẹ, con người đã yêu thương chúng tôi với một tình yêu vô cầu, không điều kiện, không đòi hỏi được đáp ứng. Một thi sĩ đã nói "Mẹ là vốn liếng yêu thương trong cuộc đời." 

Ngày nay đã hai chục năm qua, tôi vẫn nhớ như in, từng ngày một, quãng thời gian tôi được gần mẹ tôi lúc người sắp khuất bóng. Mỗi lần dự lễ Bông Hồng cài áo, hay nghe bài hát về tình mẹ đó, tôi vẫn khóc như vừa mới mất mẹ chỉ mấy tuần trước mà thôi. 

MỤC LỤC 
Tuyển Tập Vu Lan

c
Links Phật Giáo Thế Giới Thơ và Nhạc Phật Giáo Pháp Thoại Cảnh Chùa Việt Nam  Văn Học Phật Giáo E-mail Sitemap